Phương Tưởng, một tác giả mạng đặc biệt, với phần lớn tác phẩm đều rơi vào cảnh… “cắt đuôi”.

Tác giả Phương Tưởng

Phương Tưởng, một tác giả mạng đặc biệt, với phần lớn tác phẩm đều rơi vào cảnh… “cắt đuôi”...

Tác giả Phương Tưởng

Tên thật : Trần Ngải Dương

Sinh tháng 6, năm không rõ, tại thành phố Cửu Giang, tỉnh Giang Tây. Năm 2006 tốt nghiệp Học viện Hàng Không Dân Dụng Trung Quốc, khoa vật liệu Hóa học, đến nay chưa lập gia đình. Từ tiểu học đã tiếp xúc với tiểu thuyết võ hiệp, lúc lớp 5 bị cô giáo thu quyển sách tên là "Võ lâm tận thế", từ đó tư tưởng võ hiệp ăn sâu vào máu, khi tốt nghiệp đại học xong bắt đầu viết truyện với bút danh : Phương Tưởng.

Phương Tưởng, một tác giả mạng đặc biệt, với phần lớn tác phẩm đều rơi vào cảnh… “cắt đuôi”.

Phương Tưởng, một cây bút nổi tiếng với những tác phẩm như Sư Sĩ Truyền Thuyết, Tạp Đồ, Tu Chân Thế Giới, Bất Bại Chiến Thần và Ngũ Hành Thiên.
Ông tốt nghiệp Học viện Hàng không Dân dụng Trung Quốc năm 2006, chuyên ngành Hóa học Vật liệu, và hiện đã lập gia đình.
Hành trình văn chương của ông bắt đầu từ những ngày thơ ấu. Ngay từ tiểu học, ông đã say mê tiểu thuyết võ hiệp. Ông vẫn còn nhớ như in, năm lớp Năm, thầy giáo Ngữ văn đã tịch thu của ông một cuốn sách tên là Võ Lâm Tận Thế. Sau một thời gian tạm lắng, niềm đam mê ấy lại bùng lên khi lên cấp hai, và lần đầu tiên ông mượn được chính là tác phẩm của Liễu Tàn Dương.
Thuở nhỏ, ông yêu sách đến điên cuồng. Có thời gian, thậm chí đến tờ hướng dẫn trong lọ thuốc ông cũng đem ra đọc say sưa cả buổi. Cha mẹ ông trước kia từng là giáo viên ở nông thôn, trong nhà cũng có chút sách vở. Kỷ niệm đẹp nhất là năm lớp Ba, cha ông mang từ quê ra hai sọt sách đầy, và niềm vui lớn nhất của cậu bé ngày ấy là được "đào báu" trong đó.
Niềm yêu thích văn chương được nuôi dưỡng khi gia đình đặt mua tạp chí Độc Giả cho ông từ năm lớp Mười. Khi ấy, ông bắt đầu có chút "văn thanh". Thành tích học tập của ông bình thường, duy chỉ có môn Văn là xuất sắc, nên giờ Ngữ văn trở thành tiết học yêu thích nhất, dù phần lớn thời gian ông dùng để đọc sách ngoài khóa. Ông chính thức tiếp xúc với tiểu thuyết huyền ảo ở cấp hai, qua các tác phẩm của Huỳnh Dị, Mạc Nhân và bộ Hách Thị Môn Đồ của Lãnh Toản.
Rồi thời gian trôi nhanh, ông bước vào giảng đường đại học. Có lẽ vì được tự do, ông nhanh chóng mất hứng thú với chuyên ngành đã chọn và chìm đắm hoàn toàn vào thế giới tiểu thuyết huyền ảo. Ông đọc từ 6:30 sáng cho đến 11 giờ đêm, khi đèn ký túc xá tắt, thường bị bạn cùng phòng chê cười là "tẩu hỏa nhập ma".
Thời đó sách không nhiều, ông đọc hết rất nhanh. Rơi vào cảnh "đói sách", ông đành đọc đi đọc lại những bộ cũ. Nhiều tác phẩm như Phiêu Miểu Chi Lữ, Ma Đạo, Vô Vi Truyền Thuyết đã được ông nghiền ngẫm nhiều lần. Chính quá trình này giúp ông dần thấm nhuần và lý giải được nghệ thuật "YY", cách khống chế tình tiết và sức mạnh của trí tưởng tượng. Một ngày nọ, linh quang lóe lên, ông nghĩ thầm liệu mình có thể "ngộ" ra được "tuyệt thế bí tịch" nào không, bèn bắt đầu có ý thức học hỏi, luyện tập những kỹ xảo viết lách từ trong sách. Gặp những tình tiết khiến mình cảm thấy sảng khoái, ông đọc đi đọc lại nhiều lần, cố gắng tìm ra quy luật trong đó. Tuyệt thế bí tịch thì không có, nhưng ông đã học được không ít kỹ xảo thực dụng.
Mùa hè năm thứ ba đại học, ông bắt đầu viết Tinh Phong. Tác phẩm này viết không được xuất sắc, thành tích trên Khởi Điểm cũng rất bình thường, nhưng nó lại đứng đầu bảng Nhân Khí của Tiên Võng suốt hai tháng. Điều đó cho ông một sự tự tin lớn, và từ đó mới có bản Sư Sĩ Truyền Thuyết sau này. Thành thật mà nói, bộ anime Cao Tăng ông chỉ xem qua một lần, và cũng là bộ anime cơ giáp duy nhất ông từng xem. Về sau, ông thấy mình khá may mắn vì không xem quá nhiều, nhờ vậy mà ý tưởng của ông không bị giới hạn bởi chúng.
Tốc độ viết của ông rất chậm, điều này khiến ông vô cùng phiền muộn nhưng cũng không thể tránh được. Viết đến sáu mươi vạn chữ ông mới gần như có thể không nhìn bàn phím, và giờ dù đã viết hơn một triệu chữ, tỉ lệ gõ sai mù của ông vẫn còn rất cao. Ông thường cố gắng đưa vào tác phẩm của mình một chút gì đó mới mẻ, khác biệt. Ông dành nhiều thời gian nhất cho việc suy nghĩ những ý tưởng ly kỳ, cổ quái và cấu trúc câu chuyện. Và chỉ khi mạch suy nghĩ vô cùng rõ ràng, ông mới có thể viết được. Việc phác thảo dàn ý mỗi ngày là bài học bắt buộc. Điều này có lẽ cũng là một nguyên nhân quan trọng khiến tốc độ của ông chậm.
Điều thú vị là thời điểm kết thúc các tác phẩm của Phương Tưởng thường trùng hợp với những sự kiện lớn. Sư Sĩ Truyền Thuyết sắp kết thúc thì vừa gặp trận động đất ngày 12/5/2008 ở Vấn Xuyên, gián đoạn viết lách rất lâu rồi mới gò viết một chương để kết thúc qua loa. Tạp Đồ sắp kết thúc thì vừa gặp trận động đất ngày 14/4/2010 ở Thanh Hải, lại gián đoạn rất lâu rồi gò viết một chương kết thúc. Tu Chân Thế Giới vừa kết thúc không lâu, Bất Bại Chiến Thần vừa mới mở đầu, thì lại vừa gặp trận động đất ngày 20/4 ở Lô Sơn.
Phương Tưởng cực kỳ ít khi "cầu phiếu". Ông chưa bao giờ ở cuối chương viết những câu đại loại như "Cho tiểu đệ xin phiếu a" hay "Mọi người thấy chương này thế nào?". Ông viết văn rất chậm, một ngày ra một chương đã là tốt lắm, đôi khi còn ngừng đăng. Điều này khiến độc giả của Tạp Đồ vừa bực bội vừa bi phẫn mà gọi đùa là "lại đến kỳ Phương Tưởng 'một tháng mấy ngày' rồi".
Một điểm yếu dễ thấy trong tác phẩm của ông là việc xây dựng nhân vật nữ. Dù bản thân ông và các nhân vật nam dưới ngòi bút của ông rõ ràng không có ý đó, nhưng các nhân vật nữ thường bị xây dựng khá mờ nhạt và thiếu chiều sâu. Họ thường chỉ xuất hiện thoáng qua, rồi tùy tiện được "ghép đôi" một cách gượng ép ở cuối truyện. Trên thực tế, tất cả các nhân vật nữ cộng lại cũng không có sức nặng bằng một số nhân vật nam phụ quan trọng. Phương Tưởng cũng là một tác giả ít nói. Ông có nhóm độc giả, nhưng vấn đề là ông chẳng bao giờ lên tiếng trong đó, cứ "lặn mất tăm", nên thường xuyên bị quản lý nhóm vì không rõ tình hình mà xóa khỏi nhóm. Dường như ngoài viết văn, ông không có bất kỳ tương tác nào với độc giả.
Đọc truyện của ông giống như một thứ "nghiện" ngọt đắng lẫn lộn. Người ta đọc xong một bộ thường không muốn tiếp tục đọc bộ khác ngay, vì không chịu nổi sự chờ đợi cập nhật. Truyện của ông thường có cấu trúc "đầu voi đuôi chuột": phía trước đặc sắc vô cùng, phía sau thì kết cục cực kỳ dở, tốc độ ra chương có thể sánh với "năm ra một tập". Cảm giác như ông trân trọng từng chữ, cốt truyện và các trận đánh được mô tả khá thoả đáng. Điều này khiến độc giả vô cùng bất đắc dĩ: đọc sách của Phương Tưởng thì ghiền, nhưng ông cứ như vậy mãi. Vì sao không viết nhiều hơn một chút?
Trong Tạp Đồ, ông đôi khi thích lặp lại một số câu nói như "Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội", khiến người đọc cảm thấy hơi bất đắc dĩ. Nhưng văn của Phương Tưởng rất mạnh mẽ và đặc sắc. Một điểm khác là nhân vật nam chính của ông thường rất "thảm", ngày ngày bị truy sát. Hình tượng nhân vật phụ nam tương đối mà nói thì có chiều sâu và nhiều tầng lớp hơn, còn nhân vật nữ thì nhìn chung khá nhạt nhòa. Tuy nhiên, truyện của ông không rơi vào cảnh mô tả dung tục, hay nói những chuyện thầm kín một cách say sưa.
Sư Sĩ Truyền Thuyết là tác phẩm đầu tiên giúp Phương Tưởng thành danh. Đề tài tuy cũ nhưng hành văn thông suốt, chỉ là cốt truyện đôi chỗ liên kết chưa thật thành thục, điểm sáng nằm ở sức tưởng tượng "thiên mã hành không" phi phàm. Tạp Đồ có thể nói là đỉnh cao, bất kể là đề tài, thủ pháp hay sáng ý đều không thiếu. Ngoại trừ phần kết thúc hơi vội vàng, cốt truyện đôi chỗ có đoạn ngắn hơi đứt gãy, có thể xem là một bộ kinh điển. Tu Chân Thế Giới có bố cục thế giới quan cùng loại với Tạp Đồ, câu chuyện "cỏ ôm lửa ấm" và tình cảm bằng hữu được miêu tả khá tinh tế. Nửa phần trước đặc sắc tuyệt luân, phần sau hơi lộ ra vội vàng và hỗn loạn.
Tóm lại, Phương Tưởng có thể đảm bảo trung bình mỗi ngày một chương. Chú ý nhé, là "trung bình" mỗi ngày một chương. Chương thứ hai thì có tính bộc phát, nếu sau khi cập nhật Chương 1 mà không có gì bất ngờ xảy ra thì sẽ có Chương 2. Dĩ nhiên thỉnh thoảng có ngoại lệ, lúc đó Phương Tưởng sẽ biết điều mà xin nghỉ một chương. Đừng nên trong lòng còn mong có Chương 3, vì sau Chương 3 trạng thái viết sẽ rất kém do quá mệt mỏi.
Trạng thái không tốt thường là do tình tiết bị kẹt. Việc cập nhật của Phương Tưởng không phải là chuẩn bị nội dung cho một ngày. Thông thường ông phải liên quan đến việc chuẩn bị nội dung cho ngày hôm sau, thậm chí là ngày thứ ba. Nếu không thể làm rõ mạch suy nghĩ phía sau, thì rất khó viết tiếp, ông thà ngừng đăng, chờ làm rõ rồi mới viết.
Một số thói quen khác của ông bao gồm tốc độ viết không nhanh, khoảng 800-1000 chữ mỗi giờ. Ông thường phải dùng vở nháp để phác thảo ý tưởng trước, rồi mới đánh máy lên computer, hiệu suất công việc không cao. Ông cũng rất không thích xin nghỉ. Đừng nói là không có ý thức trách nhiệm, sau sáu năm, điều đó đã trở thành thói quen, coi như là cá tính rồi. Độc giả mới cũng nhanh chóng thích ứng là được.
Nếu muốn đọc được văn hay, nhất là những tác phẩm lấy cấu trúc cốt truyện và ý tưởng làm chủ đạo, thì không thể chỉ một mực thúc ép tác giả. Dù sao viết văn cũng là một công việc lao động trí óc thuần túy. Thứ tốt thực sự là gấp không được. Vậy nên, hãy để chúng ta kiên nhẫn chờ đợi thì mới có được.

Những tác phẩm tiêu biểu :

- Tạp Đồ

Hệ thống trong Tạp Đồ hoàn toàn mới lạ: Tấm thẻ được chế tạo và sử dụng với nhiều chức năng đơn giản như nấu ăn, làm lạnh, quảng cáo, chứa năng lượng đến phức tạp: thông tin, bay , chiến đấu, radar, chữa trị.

Hệ thống tạp phiến ( card - thẻ ) phong phú, đa dạng, kém pháp bảo tu tiên chút. Nghề nghiệp trong truyện: Chế tạp sư - Tạp tu ( Y vụ tạp tu, kiến trúc... ), vô tạp lưu ( kiểu cao thủ võ lâm, rèn luyện thân thể đến biến thái ).

- Thế Giới Tu Chân

Tả Mạc là 1 đứa trẻ mất trí nhớ, mất đi dung mạo vứt ở ven đường... được trưởng môn Vô Không kiếm môn nhặt về cho làm ngoại môn đệ tử ... Công việc chính của hắn là trồng linh cốc (1 loại ngũ cốc có linh khí) cho môn phái.

Tả Mạc không có thiên phú tu kiếm nhưng có thiên phú về ngũ hành, ngoại môn đệ tử chỉ có mỗi mình hắn luyện được Vân Vũ quyết (tạo mưa) đến tầng 3, mất trí nhớ nên hắn không có ý chí phấn đấu... mơ ước của lớn nhất của hắn là thành 1 vị Linh thực phu (đại loại như kiểu kỹ sư nông nghiệp).

Nhưng trong 1 lần đi trừ sâu cho ruộng linh cốc ... Tả Mạc bị 1 hạt Bồ Công Anh yêu quái (Bồ yêu ) chiếm lấy thức hải... từ đấy Tả Mạc đổi đời... trở thành Linh thực phu rồi thành nội môn đệ tử. Thiên phú của hắn ko ở tu kiếm nhưng tính cách hắn cố chấp, kiên định ... lại được bồ yêu hướng dẫn nên tu luyện được kiếm ý.

Thân phận của Tả Mạc trong môn phái ngày càng tăng lên thì bí ẩn về thân phận của hắn cũng dần dần hé lộ. Tả Mạc ko thích tu kiếm, cũng không có năng khiếu tu kiếm, hắn thích trồng cây và luyện đan... trên hết là Tả MẠc thích kiếm tiền... nhưng hắn cũng hiểu là nếu không đủ thực lực thì sẽ không bao giờ hắn tìm lại được trí nhớ... không bao giờ biết hắn là ai, nên hắn phải luyện kiếm, chết cũng phải luyện....

- Sư Sĩ Truyền Thuyết

Thời đại Đại hàng không, cơ giáp ngưng kết kỹ thuật đỉnh cao trở thành vai chính trên chiến trường ngân hà, năng lượng hạt nhân, ion, điện từ, siêu dẫn… tất cả đại biểu cho đỉnh cao kỹ thuật quân sự không gian của loài người lúc này, các loại yếu tố khác nhau của tương lai cũng được ứng dụng. Quang giáp, tên gọi đầy đủ là “Quang tâm đơn binh trang giáp phụ trợ hệ thống” (hệ thống phụ trợ, áo giáp cá nhân quang lõi), loại khí tài dung hòa cả chiến tranh và hòa bình mau chóng được phổ cập, người chuyên điều khiển quang giáp, sư sĩ, cũng vì thể trở thành trào lưu chủ yếu của thời đại này.

- Bất Bại Chiến Thần

Dưới ánh mặt trời ngươi đổ mồ hôi, chịu đựng sự cười nhạo và nghi vấn, dưới ánh mặt trời ngươi gục ngã, thương tích bầm dập, dưới ánh mặt trời ngươi vẫn làm chuyện ngu không gì bằng mà không hề có ý quay đầu.

Thiếu niên như ngươi.

Bởi vì dòng máu nóng chảy trong huyết quản ngươi, bởi vì kèn lệnh hào hùng thúc giục ngươi giương buồm lên đường.

Bởi vì thiếu niên có dã tâm lớn, bởi vì thiếu niên có khát vọng ôm cả bầu trời.
Ngươi nói ngươi dũng cảm, ngươi nói ngươi không sợ hãi, ngươi nói ngươi không bao giờ chịu khuất phục, ngươi nói đó là niềm tin của ngươi, ngươi nói nơi đó có giấc mộng của ngươi, ngươi nói chỉ cần ngươi nỗ lực đủ thì có thể thành công.
Ngươi nói ngươi sẽ không đầu hàng, ngươi nói cho dù có chết, cũng phải chết dưới bầu trời này.

- Tinh Phong

Đây là truyện đầu tay của Phương Tưởng. Được bắt đầu viết khi Phương Tưởng nghỉ hè năm thứ 3 đại học.

Truyện không được đánh giá cao trên mạng. Nhưng cũng đứng ở đầu bảng điểm dành cho các tác giả viết tự do được 2 tháng.
Sau khi viết xong, Phương Tưởng cũng có làm chỉnh sửa ở một vài chi tiết quyển 1 và gần như toàn bộ nửa sau quyển 2.

- Ngũ Hành Thiên

Đây là tác phẩm mới nhất của Phương Tưởng

Vạn giới dung hợp, linh lực tiêu tan, trải qua trăm vạn năm tu chân thế giới ầm ầm đổ nát, Man Hoang xâm lấn quy mô lớn, Ngũ Hành Thiên thành là phòng tuyến cuối cùng của người tu chân.

Ngàn năm sau, một thiếu niên đến từ cựu thổ thấp kém, chịu đựng giày vò thân thể thâm nhập Man Hoang ba năm, đặc cách thu được cơ hội vào Ngũ Hành Thiên đào tạo sâu.

Khát vọng nắm giữ vận mệnh mà một lòng theo đuổi trở thành thiếu niên mạnh mẽ, có bản năng chiến đấu như dã thú gây lên một hồi bão táp hoa lệ.

Bài viết mới